A szeráfoktól az őrangyalainkig

Az angyali birodalom megértésének központi eleme az égi hierarchia fogalma.

Ez egy rendszer, amely az angyalokat az istenihez való közelségük és a kozmoszban betöltött szerepük szerint osztályozza, és a kilenc angyalkórusban csúcsosodik ki.

Ez a hierarchia nem csupán egy egyszerű, lineáris beosztás. Az Isteni rendeltetést és a parancsláncot tükrözi, megmutatva a struktúra, a hatalom és a kötelesség földi fogalmait, miközben túlmutat rajtuk, hogy kapcsolódjon a világegyetem és az isteni titkaihoz.

Ebben az „Angyaltan” c. tanfolyamból kiemelt részben ennek az angyali hierarchiának a lényegét vizsgáljuk meg.

Eredetétől és fejlődésétől kezdve bemutatom mind a kilenc angyalkórust – a szeráfokat, kerubokat, trónokat, uradalmakat, erényeket, hatalmakat, fejedelemségeket, arkangyalokat és angyalokat –, részletezve szerepüket és felelősségüket, valamint azt, hogyan értelmezik őket a különböző vallásokban és kultúrákban.

Az angyalok ősidők óta az emberi szellemiség részei. Az ókori zoroasztrianizmusban Amesha Spentasként, a szent halhatatlanokként ismerték őket. Az ókori görög és római mitológiában istenek hírnökeként is megjelentek.

A ma értelmezett égi hierarchia gyökerei azonban elsősorban az ábrahámi vallásokban találhatók, amelyek magukban foglalják a judaizmust, a kereszténységet és az iszlámot.

A héber Biblia az angyalokat gyakran Isten hírvivőiként említi.

A keresztény Biblia Újszövetsége erre az alapra épít, és bemutatja az angyalok különböző típusait; az angyali hierarchia gondolatát azonban még nem vezették be.

Az égi hierarchia fogalmának kidolgozása

Az égi hierarchia mint strukturált rendszer az évszázadok során alakult ki és finomodott, értelmezések és teológiai reflexiók hatására. Az angyalok természete és szerepe a korai egyházatyák, például Szent Ágoston és Szent Jeromos spekulációinak témája volt. A Pszeudo-Dionysius, az Areopagita azonban az égi hierarchia legbefolyásosabb és legtartósabb modelljét adta.

Az 5. századi művében, a „ The Celestial Hierarchy ”-ban, Pszeudo-Dionysius, az Areopagita kilenc angyalrend modelljét javasolta három szférára vagy triádra osztva.

Ez a neoplatonikus filozófiával átitatott modell mély hatást gyakorolt ​​a keresztény teológiára, és széles körben alkalmazták és adaptálták a nyugati spirituális gondolkodásban is. 

Az égi hierarchia három szférája

Pszeudo-Dionysius szerint az égi hierarchia három szférára vagy triádra oszlik, amelyek mindegyike három angyalkórust tartalmaz;

1. Az első szféra a szeráfokat, kerubokat és trónokat foglalja magában, akik a legközelebb állnak Istenhez, és a tiszta szemlélődésre összpontosítanak.
2. A második szféra az uralmat, az erényeket és az erőket foglalja magában, amelyek felelősek a világegyetem irányításáért.
3. A harmadik szférát a fejedelemségek, az arkangyalok és az angyalok alkotják, akik jobban részt vesznek az emberi ügyekben és az útmutatásban.

Az angyali hierarchia szférái az istenihez való közelségüket szimbolizálják. A magasabb szférákban lévők nagyobb arányban birtokolják az isteni tudást és a tisztaságot, míg az alacsonyabb szférákban lévők, akik jobban részt vesznek a világegyetem és az emberi ügyek irányításában.

Az angyali hierarchia szférái

Első szféra: Szeráfok, Kerubok és Trónok

Az első szféra, amely Szeráfokból, Kerubokból és Trónokból áll, a legközvetlenebb szerepet tölti be Isten imádásában és szolgálatában.

Szeráfok

A szeráfok a legmagasabb rangot töltik be a hierarchiában, és elsődleges szerepük Isten dicsérete és imádása.

Gyakran hat szárnnyal és lánggal ábrázolják őket, így a „Tüzesek” becenevet kapják.

Kerubok

A kerubok az angyali sorrendben közvetlenül a szeráfok alatt vannak, és felelősek Isten trónjának és dicsőségének őrzéséért.

Annak ellenére, hogy általában pufók csecsemőkként ábrázolják őket, a vallási ikonográfiában hagyományosan négy szárnyú és négy arcú oroszlán, ökör, sas és ember ábrázolja őket.

Trónok

A hierarchiában lejjebb helyet foglaló Trónokat vagy Ophanimokat a vallási képek gyakran isteni emblémákat hordozó szekérszerű szerkezetekként ábrázolják.

A trónok az isteni igazságosság hordozóiként szolgálnak, közvetítve Isten akaratát az alsóbb szférák felé.

Második szféra: Uralkodók, Erények és Hatalmak

A második szféra biztosítja, hogy a kozmosz az isteni törvény és rend szerint működjön.

 Uralkodók (Uralmak-Uralkodók-Dominanciák)

Az uralmaknak fontos felelősségük, hogy felügyeljék az alacsonyabb rendű angyalok kötelességeit, és érvényesítsék az isteni törvényeket a kozmoszban.

Az angyali lények vezetőinek és tekintélyeinek tekintik őket, és gyakran ábrázolják őket, amint jogart vagy kardot tartanak, hogy szimbolizálják irányító természetüket.

Erények

Az erények döntő szerepet játszanak a bátorság, kegyelem és bátorság elnyerésében a világban. Gyakran kapcsolódnak csodás eseményekhez, és úgy gondolják, hogy átitatják a világot azzal az isteni energiával, amely lehetővé teszi ezeket a csodákat.

Az erényeket szimbolikusan a fényképek vagy a bátorságot és kegyelmet megtestesítő különleges emblémák ábrázolják. Ez kiemeli egyedülálló helyzetüket az isteni erő hordozójaként és a csodálatos események katalizátoraként.

Hatalmak (Hatalmasságok-Erőangyalok)

A Hatalmak kozmikus rendőri erőként szolgálnak, a felső és az alsó szféra közötti határvonalat képviselik és védik.

Fenntartják a kozmikus rendet és egyensúlyt az égi és a földi birodalmak között, megtartva a határvonalat minden bomlasztó vagy pusztító erővel szemben.

Az ikonográfiában pajzsokkal, kardokkal vagy más védelmi szimbólumokkal ábrázolhatják őket, kiemelve kulcsfontosságú szerepüket az isteni teremtés integritásának megőrzésében, és éber harcosként a gonosz ellen

Harmadik szféra: fejedelemségek, arkangyalok és angyalok

 Ezek az angyalok a leginkább érintettek az emberi ügyekben. 

Fejedelemségek ( Fejedelmek, Hercegségek)

A fejedelemségek döntő szerepet játszanak a nemzetek védelmében, az emberi vezetés ösztönzésében és az emberiség jólétének előmozdításában.

Őrzőként működnek, és általában olyan szimbólumokkal ábrázolják őket, mint a koronák vagy zászlók a vallási képeken, tükrözve a kollektív javak irányításáért és védelméért való felelősségüket.

Álláspontjuk rávilágít arra, hogy elkötelezettek a társadalmi struktúrák alakítása és a vezetés befolyásolása iránt, hogy fokozzák az emberi civilizáció fejlődését.

Arkangyalok

Az arkangyalok mennyei hírvivőkként szolgálnak, akik áthidalják a szakadékot Isten és az emberiség között.

 Jellemzően trombitákat vagy tekercseket szorongató ábrázolásuk jelképezi a spirituális tudás és irányítás hordozóiként betöltött szerepüket.

Az égi hierarchiában elfoglalt helyük aláhúzza kötelességüket, hogy isteni üzeneteket és meglátásokat közvetlenül az emberekhez közvetítsenek.

Angyalok

Az angyali hierarchiában az emberekhez legközelebb álló angyalok személyes gyámként vannak kijelölve, akik irányítják és védik az egyéneket földi utazásuk során.

Gyakran vigasztaló képekkel, például gyengéd szárnyakkal vagy irányító fényekkel szimbolizálják, ikonográfiájuk ápoló és védő természetüket hangsúlyozza.

Szerepük aláhúzza az emberi élettel való bensőséges kapcsolatukat, elkísérik az egyéneket mindennapi küzdelmeikben, útmutatást adnak, és együttérző gondoskodással figyelik őket.

Értelmezések különböző vallások és kultúrák között

Míg az égi hierarchia a keresztény teológiában gyökerezik, az angyali rendek értelmezése jelentősen eltér a különböző vallásokban és kultúrákban.

Itt megvizsgáljuk, hogy ezek az értelmezések hogyan illeszkednek és különböznek egymástól.

Angyali hierarchia a zsidó hagyományban

A zsidó hagyomány sokrétű perspektívával rendelkezik az angyalokról, amely különböző szövegekben és értelmezésekben különbözik. A héber Biblia egyszerű és praktikus leírásokat ad, míg a Zohar kidolgozott és misztikus kategorizálást kínál.

A héber Biblia az angyalokat gyakran Isten hírvivőiként vagy ügynökeiként ábrázolja, akik meghatározott feladatokat hajtanak végre vagy isteni üzeneteket közvetítenek.

A Tanakh (héber Biblia) nem mutatja be az angyalok szisztematikus hierarchiáját, de megemlítenek bizonyos angyalok osztályait és típusait, például a kerubokat és a szeráfokat.

Angyaltan a Zohárban (Kabbala)

A Zohar, a zsidó miszticizmus (Kabbala) alapműve, az angyalok bonyolult hierarchiáját kínálja, amelyet gyakran a szefirottal, a kabbalisztikus kozmológia isteni kisugárzásaival társítanak.

A Zohar szerint az égi hierarchia a következő:

• Malakim: Ezeket az angyalokat gyakran az erénnyel és az igazságossággal társítják. Küldöttekként és Isten akaratának beteljesítőiként működnek, különösen a földi dolgok feletti kormányzás és hatalom tekintetében.
• Erelim: Az isteni bátorság és erő szimbólumaként elhelyezett Erelim rettenthetetlen harcosok a mennyei birodalmakban. Néha összekapcsolják őket a természeti világgal és a Föld elemével.
• Szeráfok: A szeráfok ábrázolása a zsidó hagyományban a kereszténységét visszhangozza. Úgy írják le őket, mint szárnyas égi lényeket, akik lángoló szenvedéllyel Isten jó munkájának elvégzése iránt.
• Chayot: „Szent élőlényeknek” is nevezik, a Chayot az isteni bölcsességgel és értelemmel van kapcsolatban. Ezékiel könyve említi őket, és az istenihez közel helyezkednek el, és Istent dicsérik.
• Ophanim: Ezékiel látomásaiban gyakran azonosítják a keresztény trónokkal, az Ophanimokat vagy a „kerekeket” . Sok szemük jellemzi őket, isteni bölcsességgel, kozmikus renddel és az égi szférák örökös mozgásával kapcsolódnak össze.
• Hashmallim ( Chasmalim): Ezek a világító lények az isteni energiát és megvilágosodást testesítik meg. Néha összekapcsolják a misztikus látomásokban leírt izzó megjelenéssel, amely a megvilágosodást és az isteni felvillanyozó jelenlétét képviseli.
• Elim: Az isteni hatalmat és hatalmat képviselő Elim gyakran erős vezetéssel és kormányzással társul a mennyei hierarchián belül. Az isteni ítéletet és tekintélyt szimbolizálják.
• Elohim: Bizonyos összefüggésekben az Elohim a szolgáló angyalok egy osztályára utal, akik az isteni igazságosság kiterjesztéseként dolgoznak. A teremtés különféle aspektusaival foglalkoznak, és néha isteni tulajdonságok megnyilvánulásainak tekintik.
• Bene Elohim: „Isten fiainak” fordítva, a Bene Elohim felügyeli a teremtés és az emberi ügyek különböző részeit, és őrangyalként működhet.
• Ishim: Az emberi lényekhez legközelebbi rangot elfoglaló Ishim az isteni és a földi birodalom közötti összekötő. Kölcsönhatásba lépnek az egyénekkel, megkönnyítve az isteni akarat kommunikációját, és részt vesznek az emberiség irányításában és védelmében.

Angyali hierarchia az iszlámban

 Ellentétben a keresztény angelológiával, amely az angyalokat gyakran különböző „kórusokba” vagy szférákba sorolja, az iszlám hagyomány nem rendelkezik az angyalok szabványosított hierarchikus szervezetével.

Az angyali hierarchia témáját közvetlenül nem tárgyalja a Korán, de különféle iszlám tudósok és szövegek utalnak az angyalok közötti meghatározott rendre vagy hierarchiára.

Az iszlámban az angyalok hierarchiája azokon a szerepeken, feladatokon és funkciókon alapul, amelyeket Isten rájuk bízott. Különböző tudósok és hagyományok eltérő osztályozást alkalmaznak az iszlám angyalokra vonatkozóan, egyesek akár tizennégy csoportot is javasolnak. Ezeken a csoportokon belül bizonyos magasabb rendűeket arkangyalnak tekintenek.

A híres iszlám tudós, Fakhr al-Din al-Razi († 1209) egy másik perspektívát kínál az angyali hierarchiára, nyolc csoportra osztva az angyalokat.

Ez a felosztás némileg hasonlít a keresztény angelológiára:

• Hamalat al-‘Arsh: Ezek az angyalok hordozzák az ‘Arsh-t ( Isten trónját), és összehasonlíthatók a keresztény szeráfokkal.
• Muqarrabun (Cherubim): Isten trónja körül állandóan Istent dicsérik (tasbīḥ).
• Arkangyalok: Ide tartoznak olyan jól ismert figurák, mint Jibrāʾīl (Gábriel), Mīkhā’īl (Michael), Isrāfīl (Raffael) és ‘Azrā’īl (a halál angyala).
• Mennyország angyalai: Például Riḍwan, a Paradicsom őre.
• A pokol angyalai: Beleértve Mālikot és beosztottjait, a Zabānīyákat, akik a pokol őrzői.
• Őrangyalok: Egyénekhez rendelve felelősek azért, hogy egész életükben megvédjék őket.
• Angyalok ( felíró angyalok): Feladatuk az emberi lények tetteinek és cselekedeteinek rögzítése.
• A természet angyalai: A természeti világ dolgaival vannak megbízva, mint például a mennydörgés angyala.

A különböző tudósok leírásai tükrözik az angelológia sokrétű és dinamikus természetét az iszlám hagyományon belül. Noha nincs szigorú és egységes hierarchia, a különböző kategorizálások hangsúlyozzák az angyalok funkcionális sokféleségét és a kozmikus renden belüli mélységes összekapcsolódást.

Összegzés

Változó értelmezéseiben az égi hierarchia eszközül szolgál az isteni rend, a kozmosz és a benne elfoglalt helyünk megértéséhez. A részletekben és a felépítésben mutatkozó különbségek ellenére az isteni akarat hírnökeiként, őrzőiként és végrehajtóiként szolgáló angyalok mögöttes témái konzisztensek maradnak ezekben a vallási hagyományokban.

Legyen szó a szenvedélyes Szerafimról, a bölcs Ophanimról vagy a bátor Erelimről, az angyalok mindegyik osztálya az istenség különböző aspektusait testesíti meg, és különböző szerepeket tölt be a mennyei birodalmakban.

Az égi hierarchia bonyodalmai, a különféle angyali lények szerepei és attribútumai, valamint kapcsolataik az erkölcsi és kozmikus elvekkel gazdag kárpitot alkotnak, amelyet érdemes felfedezni.

Tehát, ha többet szeretnl megtudni az Angyali Birodalmakról, és az Angyalokkal szerettnél komolyabban dolgozni, az ” Angyaltan” tanfolyam jó kiindulópont lehet 🙂